06
2016
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時光不裝

何謂裝?以假為真,甄士隱也。為何裝?追名利,或求旦夕和諧也。丙申九月初四,搭飛機自南冥扶搖直上九萬里,鄰峽州上空,望蒼山碧巚,清流瀲灧,朝菌大椿,若隱其間。朝菌也,七日為年,大椿也,一萬六千歲為年,各有天命。唯光陰者,百代之過客,客觀滄海桑田,蒼生真偽,盤桓天命,是為時光不裝。

時者,春夏秋冬四時循環也;光者,由明至暗有聚有散也。希臘賢哲赫拉克利特斯云:“萬物皆流動,人無法兩涉同一河流”,時可循環,然光已消散。寶玉惜聚懼散,故有“不聞永晝敲棋聲,燕泥點點污棋枰”之感懷,余亦然,故乙未正月初二,望故宅有“華堂聯半在,寫字叟何方”之嘆傷。甲午至丙申,時循兩載,然此九月初四已非彼九月初四,世無真樂,唯光散時循耳。

德謨克里特斯嘗云原子對撞生萬千世界,若此則平行世界之時光各為彼此之幻相。世人無力扭轉時空,余篤信光者影也,泛舟腦海,投射光影,或夢、或異想,事過境不遷,此時光真切如初。故居堂前一楊一柳隨風飄搖,才聞婆婆南風習習聲,又間雨落操場水花此起彼伏,此時光印象之深刻,不因土房易之為世俗磚房幾十載所變。小學二年,遷至山上之單位磚房,今已成破敗出租房,周邊圈地雜房鱗次櫛比,然在余之腦海平行世界,仍滿室雍雍,漫山啾啾。家門口見彼時之我,手持考卷向樵夫誇耀,抬頭見樵夫立於廚房門口,中山裝綁一圍裙,揚手喚家姊莫照相莫照。無需蟲洞,隨時光穿梭自如,真真切切,若在眼前。

時光有痕,無論現世或平行世界,無論實虛。時光不裝,無論長幼高低,無論始終有無。憾也、悲也、念也,唯有延時光為橋樑,以方寸為逆旅哉。


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