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2016
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神穿的是長衣還是短衣?

2005年底,央視播映「京華煙雲」,在第29集,講到陳寶國開始信道了,說了一通高深的話。這字幕比說話來的快,神祇兩字出來時,我特意要聽聽陳寶國讀成什麼了,果然,讀成di(三聲)了。


上週看到「今日頭條」有談「神祇」的文章,本是好意,解釋「神祇」到底是什麼意思,可惜文章裡的字卻錯了,通篇用的是「神袛」


樵夫揣之,故有此文。


「祇」與「袛」,偏旁不同,讀音不同,含義亦大相徑庭。「祇」讀qi(二聲),「袛」讀di(一聲),也不是陳寶國讀的di(三聲)。


-「祇」:偏旁為「示」。原意為地神,與天神之「神」合稱「神祇」,泛指一切神。

-「袛」:偏旁為「衣」。乃短衣之謂。


如果把「神祗」讀成「神袛」,意思就是神的短上衣,或神奇的短上衣了。



這兩個字分屬不同字部,我們常說的「視字旁」,其實是「示字部」,「示」的原意是「天垂象見吉凶,所以示(视)人也」,小篆的「示」垂下来的三条线像一個川字,代表的是日月星。故觀乎天文以察時變,所以,「示字部」的字從「示」,和天文、神事有關。


下圖的幾個「示字部」的字,意思皆由「示」起,離不開天地神靈祭祀之意。



「祝」:祭主贊䛐(詞)者,「儿」、「口」、「示」三字會意而成,以人口交神,即人用嘴和神溝通。


「祖」:始廟也,祭拜先人的廟的意思。


「祠」:春祭也,春祭的時候不用「犧牲」,而用圭璧及皮幣,主要靠文辭來祭拜,还是要靠嘴来和神沟通。


「祥」:福也。漢武大帝電視劇裡,司馬遷夜觀天象,對劉徹說:“五星出東方利中國”,這就是天降祥瑞啊。


「祐」:助也,有如神助,還是離不開神。


「祀」:祭無巳也,就是不停地祭拜,有点累。



有些字也是「視(示)字旁」,比如「祭」,從小篆上看,是會意字,手持肉祭拜的意思。另一個字「算」,以前寫作「祘」,也是「示」旁。意思是「明視以筭(算)之」,算術要讓人看清楚,就要用竹棒擺開來祘啊。說文解字說,「示」和「視」,以及「祘」和「筭」都是疊韻,表達的都是一個意思。「祘」里的「示」同樣是有給人看的意思,看得是什麼?是天機啊。源於「天垂象見吉凶,所以示(視)人也」。




順便說一下「袛」字,從「衣」,從小篆上看,意思是覆二人之形,衣服為什麼要去蓋兩個人呢?其含义是“衣服”的平等属性,「覆二人則貴賤皆覆,上下有服而覆同也」。總之,「衣字部」代表以衣覆蓋兩人,「示字部」代表天垂日月星三象,完全不同啊。


 



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